القول الثالث : أنه رجل من أهل بيت النبي صلّى اللّه عليه وسلم ، من ولد الحسن بن علي ، يخرج في آخر الزمان ، وقد امتلأت الأرض جورا وظلما ، فيملأها قسطا وعدلا . وأكثر الأحاديث على هذا تدلّ . وفي كونه من ولد الحسن سرّ لطيف ، وهو أنّ الحسن رضي اللّه تعالى عنه ترك الخلافة للّه ، فجعل اللّه من ولده من يقوم بالخلافة الحقّ ، المتضمّن للعدل الذي يملأ الأرض . وهذه سنّة اللّه في عباده أنّه من ترك لأجله شيئا أعطاه اللّه ، أو أعطى ذرّيّته أفضل منه . وهذا بخلاف الحسين رضي اللّه عنه . فإنّه حرص عليها ، وقاتل عليها ، فلم يظفر بها ، واللّه أعلم . 343 - وقد روى أبو نعيم « 1 » من حديث أبي سعيد الخدري رضي اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « يخرج رجل من أهل بيتي ، يعمل بسنّتي ، وينزل اللّه له البركة من السّماء ، وتخرج له الأرض بركتها ، ويملأ الأرض عدلا ، كما ملئت ظلما ، ويعمل على هذه الأمّة سبع سنين ، وينزل بيت المقدس » . 344 - وروى أيضا من حديث أبي أمامة « 2 » . قال : « خطبنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ، وذكر الدّجّال وقال : فتنفي المدينة الخبث كما ينفي الكير خبث الحديد ، ويدعى ذلك اليوم يوم الخلاص ، فقالت أمّ شريك : فأين العرب يا رسول اللّه يومئذ ؟ فقال : هم يومئذ قليل ، وجلّهم ببيت المقدس ، وإمامهم المهديّ رجل صالح » « 3 » .

--> ( 1 ) ذكره السيوطي في « الحاوي » 2 : 131 بنحو هذا اللفظ . ( 2 ) ذكره السيوطي في « الحاوي » 2 : 135 . ( 3 ) هذا طرف من حديث طويل ، انظره بتمامه مشروحا مخرّجا في « التصريح » للكشميري وما علّقته عليه ص 142 - 158 .